Меню сайту
Наше опитування
Статистика
Карта відвідування
Друзья сайта
Головна » 2011 Грудень 27 » 25 грудня, неділя
13:33 25 грудня, неділя | |
Лютеранське Різдво День
Народження Ісуса Христа є одним з головних християнських свят. В основі
свята - біблійна історія про народження в м. Віфлеємі Спасителя Ісуса
Христа Дівою Марією.
Свято відзначають і католики, і православні, і
протестанти. Відрізняються тільки дати (25 грудня, 6 січня і 19 січня) і
календарні стилі (юліанський і григоріанський). У європейських (і ряді
інших) державах за точку літочислення прийнята саме дата Народження
Христа (від Р.Х. або Annus Domine), хоча й розрахована в середні віки,
як виявилося згодом, з невеликою помилкою на 3-4 роки.
У кожній країні і в кожній конфесії є свої
особливості у святкуванні Різдва. У лютеранстві до числа різдвяних
традицій належать, перш за все, наступні:
Палаючі свічки - символ світла, символ зірок, що сяяли на небі в час народження Христа. Свічки можуть бути різної форми.
Різдвяний вінок. Різдвяний вінок плететься, як
правило, з гілок сосни, ялини, ялиці. Способи плетіння можуть бути
різними. Вінок прикрашається свічками, стрічками, дерев’яними фігурками.
Його підвішують над дверима, на стіну або кладуть на різдвяний стіл.
Нерідко в різдвяний вінок вставляють чотири свічки - за кількістю тижнів
Адвента (різдвяного посту), які безпосередньо передують Різдву.
Щонеділі на богослужінні запалюють одну з цих свічок.
Різдвяна ялинка. Традиція ставити на Різдво
ялинку пов’язана з лютеранством і німецькомовними країнами. Вперше вона
з’явилася саме там. Тільки при Петрові I вона перекочувала до Росії, а в
радянську епоху різдвяна ялинка була замінена на новорічну ялинку.
Різдвяна зірка.
Нагадує про Віфлеємську зірку і зазвичай вішається на ялинку.
Ясла, або так званий «вертеп». Слово «вертеп»
не мало спочатку такого негативного змісту, як зараз, і означало ясла, в
яких народився Христос. Також як і католики, лютерани на Різдво
встановлюють ясла і розігрують сцену Народження Спасителя. Вважається,
що тим самим Віфлеєм ніби входить до будинків і церков, стає ближчим і
зрозумілішим.
У витоку цієї традиції перебуває «жива картина»
Різдва, влаштована Франциском Асизьким та його братами по Ордену в лісі
поблизу Гречо. Для святкування Різдва вони встановили ясла, принесли
сіно, привели справжніх бика і осла. Так, Франциск Асизький знов відкрив
християнам очі на те, що Ісус був людиною, що жив не в палаці, але був
народжений у яслах, що жив серед бідних і чужинців, що не мали даху над
головою, тобто був ближче, ніж здавалося звичайній середньовічній
людині.
| |
|
| |